La questione centrale è la questione identitaria
Le identità a tutt'oggi sono ancora identità storiche ma una identità storica impedisce di realizzare una vera coniunctio che non può che essere che una unione tra simili.
Coloro che difendono la differenza uomo-donna non si rendono conto che così operando fanno resistenza all'ultima coniuctio ovvero alla saldatura.
Quale alternativa allora alle tradizionali identità ancora storiche?
Una nuova identità puramente relazionale.
Qualcuno però obietterà:
"Ma così si ritorna al regno animale."
Oggi non più. Oggi optare per una identità puramente relazionale non ci fa ritornare al regno animale ma al contrario al nuovo regno veramente umano.
La nuova immediatezza è una immediatezza riflessiva e non più una immediatezza irriflessiva questo perchè, sia sempre lodato il nome di Sigmund Freud, cento e più anni di critica dell'immediatezza a favore delal mediazione riflessiva hanno portato a compimento la critica radicale della modalità relazionale interdipendente dissolvendo infine ogni fantasia simbiotica una volta per sempre.
L'identità puramente relazionale non è nostalgia dell'Eden perduto per sempre ma è un guardare avanti e procedere oltre la storia.
